אודות

בכולל משנת שמעון שוקעים האברים לגמרי בתורה, משעות הבוקר המוקדמות ועד שעות הלילה המאוחרות, ללא הפסקה - לא לעבודה, לא להסחות דעת, לא לכלום. הכולל מתמלא בקול תורה מזריחת החמה ועד השקיעה, והלאה. כאן, תורה לא רק לומדים - היא חיים. האברים לא מתרחקים; הם לומדים במסירות מלאה, שקועים בסוגיה שלפניהם, דוחפים קדימה בתשוקה בלתי פוסקת.

רמת האינטנסיביות הזו היא המייחדת את משנת שמעון. בית המדרש הוא מקום של אנרגיה מתמדת, בו אבריכים מחדדים את דעתם, מתלבטים בשאלות וחושפים תובנות. לוח הזמנים הקפדני של הלמידה אינו מעייף אותם; במקום זאת, זה ממלא אותם במוטיבציה, שמחה וריגוש של גילוי.

עם ספרייה נרחבת, חללי לימוד נוחים וצוות רבנים מסור, כל משאב מסופק על מנת להבטיח לימוד תורה ללא הפרעה.

הכולל הוא "מגדלור של תורה, מאיר את סביבתו ומפיץ רוח קדושה בכל הקהילה". ככולל יחיד מסוגו בחשמונאים, השפעתו חוצה את חומותיו ומעצבת את אופייה הרוחני של העיר כולה.

כאשר התושבים רואים את האברים יושבים במיקוד בלתי פוסקים, שקועים בתורה, זה מעורר השראה ומרומם. "הנוער המתאבק רואה את הלומדים המסורים, וזה עשוי להצית משהו בתוכו, שיוביל אותו לשקול מחדש את דרכו הרוחנית."

הכולל הוא יותר מסתם מקום לימודים; זהו מוקד של צמיחה רוחנית, שאליו אנשים פונים לקבלת תפילות, שיעורים והדרכה מרבנים. היא מחזקת את הקשר בין הקהילה למורשתה הדתית, והופכת את התורה לכוח חי בחיי היום יום.

שותפות יששכר-זבולון בכולל משנת שמעון היא לא רק רעיון - זה הסכם מובנה, חתום בחוזה הלכתי. זה מבטיח ששני הצדדים יבינו במלואם את מחויבותם וחלקו לזכותו של לימוד התורה.

על ידי תמיכה באברייך, בן הזוג הופך למשתתף פעיל בלמידתו, ומקבל חלק מתגמולו הנצחי. התורם שותף מלא בלימוד התורה, כאילו הוא לומד בעצמו.

שותפות זו היא יותר מתמיכה כספית; זה יוצר קשר רוחני עמוק בין התומך והמלומד. מדי יום נלמדת תורה בזכות התורם ותפילות מיוחדות מטעמם.

הכולל מעניק מגוון אפשרויות שותפות, החל מהקדשת ימים שלמים של למידה ועד לבקשת תפילות להצלחה אישית, בריאות או אירועי חיים משמעותיים. תומכים רבים חוו ברכות והצלחה בחייהם באמצעות הקשר הקדוש הזה עם התורה.

אבינו, ר' שמעון פוזנר זצ"ל, היה איש חזון ושכנוע עמוק. נולד במוסקבה למשפחה רחוקה מהיהדות, ליבו בער על עם ישראל וארץ ישראל. פעמיים נכלא בשל פעלתנותו הציונית, רוחו נותרה ללא הפרעה.

בבדידות המאסר, הוא גילה את בוראו. בחיפוש אחר היהדות בדרכים לא שגרתיות, מצא תשובות בכתבי המשכילים, חיבר מצוות ובנה את עולמו היהודי.

לאחר העלייה הפך לתלמידו המסור של ר' יצחק זילבר זצ"ל וסיים את מסע התשובה שלו. עם הזמן הפך למנהיג ומחנך מכובד, שכיהן כראש ישיבת "תורת חיים" במוסקבה, וקירב מאות תלמידים לתורה.

רבים מתלמידיו חבים לו את חייהם הרוחניים. יותר מראש ישיבה, הוא היה אבא ומדריך. מורשתו נמשכת גם היום באמצעות הכולל הנושא את שמו, כשהוא ממשיך את שליחותו להפיץ תורה ולחזק את האמונה היהודית.